神奇沧源                                文/李雨霖、李敏

大达村的"吹吹腔"                      文/李雨霖

织锦翻动的村庄—谰沧松山林村       文/张 佐

从异国背回来的村庄—腾冲侨乡和顺  文/李雨霖

传奇的梅花古渡—保山板桥镇          文/李雨霖

茶马古镇——丽江束河                 文/李 旭

沧源背景链接

佤族手工艺
打铁、炼铝、打银饰、编篾、染织、制槟榔、酿酒、制绳、做蜡、制陶等。
节日
佤族的节日与其宗教信仰相应。信奉梅礼（佤语，山神的意思）者没有节日，但将砍木鼓祭人头当作节日；信奉赛玛礼（佤族的一种原始宗教）者过谷魂节（新米节）、春节和隔年节:信奉大乘佛教者过春节、谷魂节和松明节:信奉小乘佛教者过泼水节、开门节和关门节:信奉基督教者过圣诞节。
歌舞
佤族早期的艺术是诗歌、音乐、舞蹈三位一体的原始艺术，如《下种歌》《古战歌》《拉木鼓歌》等。19世纪以来，这种原始艺术各立门户。民歌中已经开始出现多声部音乐，如《巴豆花开》《没有头的蛇》等；在器乐曲中，也有抒情性、叙事性的乐曲出现，如《串姑娘调》等；20世纪50年代后，整理出《佤族民歌选》《佤族音乐曲调选》，同时把《舂新米》《高格龙蒙》《木鼓舞》《甩发舞》《古崖奇歌》《阿佤人民唱新歌》等歌舞搬上了舞台。
服饰
佤族传统服饰大多是用自织的土布缝制的，崇尚黑色。沧源一带的佤族男子，一般较喜欢用黑布缠头，穿无领短衫，裤子短而宽，青年颈上戴银项圈。外出时常肩背挂包，身佩长刀。刀长2市尺，宽4公分，刀锋青光闪闪，刀鞘上镶嵌着精致图案的银或铜饰，刀柄多是银制的，上刻多种花纹。腰佩长刀，身背钢枪的佤族男子一直被看成是力量的象征。
筒帕
佤族筒帕五彩缤纷，图样繁多。有方格的、棱形的、波浪滚边的、有的还缀上四角形的白粒草珠，色调和谐，美观大方。筒帕是佤族男女老幼的随身携带之物，它也是表示友谊和爱情的信物。
居住
佤族多住山区，以寨子为单位群体居住。寨子一般建在平整的山顶或平缓的山坡。各户建盖的房子相依相靠，间隔密集，目的在于相互照应。房子有两种，一种是“干栏”式的楼房，另一种是“四壁落地”的平房。“干栏”式楼房分上下两层，上层住人，一般以竹笆为底板，下层关养牲畜或堆放柴禾。两种房子同为草顶，木板或竹笆墙，家中设火塘，供取暖和做饭之用。每家门口一般有竹笆阳台，供人歇息和凉晒什物。